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51.
破除意识的神秘性,使得意识成为可科学理解的物理或生物现象是秉承科学主义传统的当代心灵哲学、认知科学和脑神经科学等多学科一直不懈努力的哲学——科学议题。鉴于笛卡尔哲学中的意识概念并未真正经过理性法庭的审判,使得意识祛魅具有不彻底性,还原论者开始了意识的科学还原和概念取消多种进路尝试。笛卡尔主义者内格尔针对还原主义论证提出现象学论证,由此指明意识还原的科学纲领在方法论上同样犯了范畴错误,即在科学的还原过程中遗漏掉主观性。还原论者忙于通过修改物理本体论承诺来消除主观性难题,结果为神秘主义、突现论和目的论开了方便之门。  相似文献   
52.
通过调研分析媒体融合高速发展的2017—2019年,国内高校信息检索课程教材出版和使用情况,得出结论:信息检索课教材建设必须与时俱进,在持续发展综合性通识类教材的同时,加强专业类教材及配套教辅资料的编写,无缝对接课堂内外;契合课程教学模式更新,建设多层次立体化教材体系;对接读者需求变化,设计精准定位的场景教学内容;建立健全合作机制,联合优势力量编写精品教材。  相似文献   
53.
为进一步落实《国家职业教育改革实施方案》,深入开展职业教育"三教"改革,推进"互联网+教育"背景下的教材建设,不断更新教材内容,推动教学方法、教学手段的改革,充分发挥新形态教材在课堂教学改革和创新方面的作用,以Linux网络服务构建与管理课程为例,分析了目前Linux类教材存在的问题,提出了构建"书证融通"与"课赛融通"相结合,线上教学资源与线下教材相互融通的新形态教材建设方案。  相似文献   
54.
一种判断数据是否是冗余数据的方法被提出,即分别计算出删除这些数据之前和之后的信息系统属性约简,若两者相同,则说明这些数据是冗余数据;若不相同,则不是.从这一思想出发,先提出了数据行的概念,接着给出了数据行约简的定义,最后通过示例演示了数据行约简的过程.  相似文献   
55.
复配型特稠原油降粘剂研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
文中优化了稠油、特稠油复配型降粘剂的组成配方 .实验表明 ,优化的复配型降粘剂较其单组分的降粘性能明显增强而非优化的复配型降粘剂甚至不及其某些单组分的降粘性能 ,说明复配型降粘剂组分间存在着配伍性和协同效应 .  相似文献   
56.
成人新时期的图书资料贵在精,贵在新。它在成人高校图书管理者的开发下,为成人高校的德育、教学和辅助教学的信息共享提供了最新的资源和最新的信息,为成人大学师生创造性地教学打下了坚实的基础,同时为培养社会主义现代化的创新人才做出了积极的贡献。  相似文献   
57.
毛泽东同志在减轻学生负担、关注学生身心健康方面作了大量论述,对新中国成立后的教育发展影响很大。毛泽东同志“减负”思想的基本出发点是要学生生动活泼地、主动地发展,其科学内核包括精简课程设置和教材;反对注入式教学方法,提倡启发式教学方法;改革考试和评价方法。毛泽东同志的“减负”思想,对当前我国教育改革有重要的启示。  相似文献   
58.
回顾胡适、张慧剑、何泽翰、陈汝衡等人对吴敬梓交游资料的发掘,在他们的基础上作又有所增补,并运用这些资料,深化了对吴敬梓及其《儒林外史》的研究。  相似文献   
59.
歌德的伟大诗剧《浮士德》取材于中世纪的民间传说 ,与原素材相比 ,诗剧有两处重要的改动都与圣经有关 ,一是开头“天上序幕”中上帝和魔鬼的打赌 ;二是结尾浮士德的得救升天。圣经对《浮士德》的影响不仅表现在作者对素材的提炼上 ,也表现在诗剧的主题上。《浮士德》的两大主题———“信仰得救”和“自强不息”都打上圣经的深刻烙印。它的三大戏剧冲突 :上帝和魔鬼的冲突、浮士德和魔鬼的冲突、男女主人公浮士德和玛甘泪各自的内心冲突都遵循了圣经提供的善恶二元对立的美学原则。诗剧还吸收了不少圣经的典故和经句 ,成为它有机的组成部分。可见 ,圣经是《浮士德》的重要灵感来源。  相似文献   
60.
湖笔是以发源于湖州并以传统的湖笔生产制作工艺生产制作,具有尖、齐、圆、健等四大工艺特色且以“湖”(湖州)字冠称的毛笔。“湖笔文化”和“湖笔文化研究”,是“世界文化”--“中国文化”--“中国物产文化”--“中国笔文化”下的一个分支课题。研究“湖笔文化”需要从物质文化、精神文化和制度文化三个子系统或三个层面进行探讨,从而发现和把握它的内涵。湖笔物质文化包涵特殊的原料、器械、工艺、工人等;湖笔精神文化主要指“湖笔”的属性认识、工艺流程 、形制标准、美学追求;湖笔的制度文化涉及制笔行业的协调、联络,以至管理、领导的组织和有关的制度。  相似文献   
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